开封：金明池观水戏

  金明池是北宋的皇家林苑，位于东京顺天门外。此处皇家林苑是对外开放的，每年的3月1日至4月8日，都会准时“开池”，任游人游玩。

  开池之期，宋朝政府会在金明池举办盛大的水戏表演、龙舟争标，吸引无数人慕名而至，一时间，游客如蚁，观者如潮。而精明的宋朝商家，早已抢先在金明池的岸边搭起彩棚，租给游客。

  金明池上的宝津楼，是皇帝观赏水戏与赐宴君臣的所在，平常不许百姓进入，但在开放期间，天子与民同乐，宝津楼的门口“皆高设彩棚，许士庶观赏，呈引百戏”。每有御驾亲临，游人亦不需回避，争相观睹。

  游金明池，一定要看水戏表演，包括水战、诸师百戏、水傀儡、水秋千、龙舟夺标赛。水战类似于水上军事演习；诸师百戏则是水师士兵表演的杂技与竞技节目；“水傀儡”是水上木偶戏。宋代的木偶戏技术非常高明，艺人可以控制木偶在池上划船、钓鱼、踢球、舞蹈；“水秋千”有点像今天的花样跳水。

  最精彩的是龙舟争标赛。由小龙船二十只、虎头船十只、飞鱼船二只、鳅鱼船二只展开花色表演与夺标竞赛。还有一种大龙船，“约长三四十丈，阔三四丈”，“龙头上人舞旗，左右水棚，排列六桨，宛若飞腾”。皇帝坐在大龙舟上，加入水戏表演。许多宋朝市民到金明池，就是为了看大龙舟：“每遇大龙船出，及御马上池，则游人增倍矣。”

  成都：月月宴饮游乐

  大家都知道，成都人讲求生活之闲适，喜宴游玩乐。这种风气由来已久，元代《岁华纪丽谱》载：“宋时成都游赏之盛，甲于西蜀。盖地大物繁，而俗好娱乐。”别的地方，旅游潮通常都是季节性，唯成都人一年四季都在找理由出门游玩。《岁华纪丽谱》收录有宋代成都人从正月初一到冬至日的“游乐路线图”：

  正月元日，游安福寺塔；五日，游蚕市；上元节，放灯三夜。二月二日，踏青节，官府组织“大游江”活动。三月三日，游览学射山；寒食节前后，官府开放郡圃，供士庶游观。四月十九日，至百花潭，观水嬉竞渡。六月，初伏、中伏、末伏之日，“观者临池张饮，尽日为乐”。七月七日，“观锦江夜市”。八月十五日，中秋玩月。宴于大慈寺。九月九日，游药市。冬至节，宴于大慈寺。

  这样的旅游热情，恐怕除了宋朝的成都，再找不出第二处了。

  成都每个月都有大型集市：“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”这些定期的集市实际上也演变成市民出游玩乐的狂欢节。比如三月蚕市，一位宋朝诗人写道：“成都好，蚕市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌，春游灯火上红楼，车马溢瀛洲。人散后，茧馆喜绸缪。柳叶已绕烟黛细，桑条何似玉纤柔，立马看风流。”你看，分明就是一个“蚕丝文化旅游节”嘛。

  洛阳：游名园赏名花

  宋代的洛阳，有两大名物最为出众，一是名园，一是牡丹。

  唐时洛阳的园林有千余家，后多数毁于五代战火，北宋时有所修复，名园仍数以百计。李格非是李清照的父亲，他在《洛阳名园记》中记述了19处名园：富郑公园、董氏西园、董氏东园、环溪、刘氏园、丛春园、天王院花园子、归仁园、苖帅园、赵韩王园、李氏仁丰园、松岛、东园、紫金台张氏园、水北胡氏园、大字寺园、独乐园、湖园、吕文穆园。

  这些洛阳名园基本上都是私人园林。不过宋代的私家园林有一个惯例：长年或定期向外人开放。开放期间，任何人都可以进入游赏。

  在洛阳，除了游名园，还可赏名花。《洛阳名园记》中的天王院花园子就是一个牡丹园：“园皆植牡丹，而独名此曰‘花园子’，盖无他池亭，独有牡丹数十万本。”

  洛阳最名贵的牡丹品种是“姚黄”，“号为花王，城中每岁不过开数朵，都人士女必倾城往观，乡人扶老携幼，不远千里”。外地的游客，在花开的季节，居然不远千里，前往洛阳看牡丹。

  有些种花的人家，趁着洛阳人好花的风俗，赚了不少钱。洛阳魏家花园，栽有一种叫“千叶肉红花”的牡丹，十分稀有，“此花初出时，人有欲阅者，人税十数钱，乃得登舟渡池至花所，魏氏日收十数缗”。一天能收十几贯钱。

  杭州：钱塘江观潮

  中秋节过后，如果你在杭州，不能不去钱塘江观潮。钱塘弄潮的挑战性、刺激性，无疑都远远超过今日的风帆赛。

  整个两宋时期，杭州的弄潮之风盛行。弄潮成了一种商业化的表演，想观看弄潮的市民，要预先给弄潮人支付酬金。表演结束之后，还有“豪民贵宦争赏银彩”，给弄潮人颁奖。

  八月十八这天，官府还在钱塘江上举办军事演习，模拟两军展开水战：“舟楫分布左右，旗帜满船，上等舞枪飞箭，分列交战，试炮放烟，捷追敌舟，火箭群下，烧毁成功，鸣锣放教。”钱塘江上的水战，比开封金明池的水战更加壮观、震撼。

  钱塘江潮如今还如期举行，但宋朝时那种弄潮竞胜与水战表演的壮观场面，则不复见于后世。        （摘自《南都周刊》）

　　金明池观水戏

　　龙舟争标赛