近日，一组北大校长周其凤回湖南浏阳老家给母亲祝寿的照片在网上传播。图中，周其凤跪在90岁老母膝前，母子相拥而泣。有媒体还披露了当时的详情，据称周其凤跪在母亲膝前说：“母亲80岁的时候，由于工作原因，我没能回来陪您，对不起！您九十大寿，我一定要回来陪您！”

  这组图片引发了激烈争议。赞赏者多为这一幕母子情深而感动。“百善孝为先”，是微博上评述此事件引用最多的名言。而批评者却认为祝寿和下跪都是极度私人化的事情，没有必要在公众场合大肆宣扬，尤其是“记者”在场，怀疑这是“衣锦还乡”式的炫耀。有人更是直指周其凤在作秀，在“消费亲情”。

  指责周其凤“高调”的证据是有“记者”前去采写报道。这就得调查核实究竟是哪家媒体的记者去了，是周其凤邀请去的，还是记者基于周其凤的北大校长身份不请自去？如果是前者，网民批评周其凤“高调”不冤。若是后者，那就跟周其凤无关，也是他所不能控制的。没有弄清事实之前，以此为据指责周其凤“高调祝寿”，近乎“有过推定”，确有些“过”了。

  “谁言寸草心，报得三春晖。”一个儿子和母亲的拥抱，一个儿子对母亲的跪拜，放在哪个家庭，都应是自然而亲切的。仔细察看批评“周其凤拜寿”的言论，多数都在“指东打西”。周其凤作为北大校长的一些言行，以及北大近日的一些非正面消息，都被“打包”在对周的质疑之中。这更像是一次“连带伤害”事件。

  在北大，周其凤是校长；回到老家母亲身边，他就是一个儿子。为母亲拜寿，是所有儿子的义务；哪怕这儿子有其他过错，他也有尽孝的权利。北大校长当然可以批评，但批评者最好能分清公域私域。周其凤作为公共名人，网友也有权监督其私事。只是这私事本身无从指责，又不曾因私事而影响北大，那就不必拉郎配般地“为批评而批评”了。