10月18日下午至19日，中国考古学会宗教考古专业委员会研讨会在三门峡天鹅城国际酒店举行，20余位专家学者围绕地面寺院、石窟寺、单体造像及其他等专题对宗教考古进行了深入研讨。

    兰州大学历史文化学院教授张善庆在以《敦煌莫高窟与寺院仪轨研究》为题的报告中认为，敦煌佛教仪轨文献数量庞大，形式多样，主要有榜、牒、状、疏、帖、启等，主要应用于大型佛事活动，诸如追荐、祈愿、设斋等，较为细致地反映了当时的寺院生活，这是研究莫高窟佛教仪轨的重要资料。

    河北省文物考古研究院副研究馆员陈伟在以《宋元城市居民的信仰世界》为题的报告中说，开元寺南遗址宋元时期的遗存，属于一个相对独立且商业化色彩浓厚的社区。社区北侧的开元寺在这一时期走向衰落，而社区内部则发现了丰富的宗教遗存。在宋元时期，该社区内的市民信仰呈现出浓厚的世俗化、家庭化的色彩，与社区内繁荣的工商业活动有一定关系。

    2019年8月至今，南京市考古研究院在南京城西南西营村地块进行了考古勘探和发掘，确认该地块东部区域下层堆积为一处南朝佛寺遗址。地块内现存佛寺面积约7000平方米，现有发掘表明，西营村南朝佛寺遗址是一处以佛塔为中心的“前塔后殿”布局的佛寺。南京市考古研究院研究馆员龚巨平以《南京西营村南朝佛寺遗址发掘及初步认识》为题发言指出，这是南京乃至南方地区目前发现的年代最早、保存最好、布局最为完整的佛寺遗址，有望填补南朝佛寺考古的空白，丰富学界对六朝佛寺的认识，且出土了大量佛教文物，对研究南朝时期佛寺布局、佛教造像艺术风格及东亚佛教文化传播具有重大的学术意义和社会意义。               （师宝华）